豬八戒小說網 > 狂婿下山最新章節 > 第四九四章《鑄鼎》功法
  因此,包丁每時每刻都在用念力負重“無間刀”。

  到后來湊齊了無間刀的部件越來越多,無間刀升級為了無間劍,最終完成了無間匙。

  后來,他所使用的殞兵、殞器越來越多。

  這個過程,是潛移默化的。

  有些像是寓言故事當中,少年抱著小牛犢子過河,等到牛長大了,少年變成了青年,則已經是變成了擁有力能扛鼎的神力。

  不過,包丁現在扛的好像是一座泰山。

  他走一兩里路就得停下來休息,打坐冥想回復念力。

  包丁晉級為天師境之前,對冥想只能算是略懂。

  畢竟自從他結識全聚得,開始修煉匠師宗的《移山》功法之后,尤其是拿到了武行、魂塔甚至是郡司清庫存的長期訂單之后,魂魄晶石對他而言就是一個數字而已。

  通過他獨創的“移山大法”,通過吃差價就可以積累下來海量的凝魄丹丸和凝魂丹丸,供他服用甚至揮霍。

  通過凝魂丹丸可以極大的提升冥想的效率,包丁也就不會去糾結于提升冥想回念的修煉功法的問題。

  匠師宗的《移山》功法不僅僅是修煉念力的入門功法,同時也修煉、提升念力的閾值。

  匠師宗的《匠師》功法,修煉的則是運用念力的術。

  打制殞器的手法,便以念力塑形出大錘、小錘來。

  《匠師》功法其中蘊含的道理,簡而言之就是四個字:以念塑形。

  包丁在大漠的整個時期,沒少向瑾瑜請教修煉《匠師》功法的問題。

  包丁曾經以為《移山》功法就是魂師修煉的捷徑。

  然而,瑾瑜卻告訴包丁說,當匠師宗的魂師晉級為魂宗之后,《移山》功法就沒有太大的用處了。

  那是因為魂宗的念力如浩瀚的大海,而《移山》功法能夠補充的念力卻只能算是涓涓細流,想回念至滿值,就真不知道要等到猴年馬月去了。

  包丁在令字境提升到草書九級之后,其實已經察覺到了這個問題。

  《移山》功法的效率確實下降了許多!

  尤其是包丁在望南塢與同為草書九級的武國淮郡司燕閣老過了一招。

  如果包丁不是及時將庖道面板的武意釋放出來,融合進了念盾之中,他是絕對擋不住一位魂宗的一根念刺!

  那時包丁才清楚的意識到,晉級為魂宗之后,即便是魂宗的一顆念珠,也不再是魂師數十上百顆念珠所能夠相提并論的了!

  無他,魂宗的一顆念珠,徑兩寸半!

  同樣一轉念便能形成的念珠,魂師的念珠仍卻只是水珠大小而已,至多就是同時可以招出來數十上百的“水珠”而已。

  至于再通過念珠塑形為念刺或其他,則取決于魂師的宗派,修煉的功法。

  因此,之前那種打坐入定的冥想方法,又或者是《移山》功法,已經不再適合包丁用于回念了。

  包丁現在正式開始修煉的冥想功法,是為《鑄鼎》。

  《鑄鼎》,是匠師宗內門單傳的功法,專用于魂宗回念。

  《鑄鼎》功法,是在《匠師》功法基礎之上,以念塑形為鼎模,運轉功法,以念為熔爐,意想鐵汁灌入鼎模之中。

  當鐵汁灌滿,鼎成,即回念至滿值。

  值得一提的是,《移山》、《匠師》、《鑄鼎》這三套功法,其實是一套功法的上、中、下三冊。

  據瑾瑜所說,如果能夠將三冊融會貫通,便能領悟一套失傳的功法《九州鼎》。

  至于《九州鼎》,匠師宗內門口耳相傳,是攝提祖師所修煉的功法,是用于封印鬼界的!

  包丁甩了甩頭,將雜念排除腦海,開始依照瑾瑜口授的功法開始了修煉。

  第一步,以念塑形筑鼎。

  這一步,據說是《鑄鼎》功法當中最難的一關。

  在乾玥大陸之上,“鼎”這種東西確實是有,但是并沒有受到太多的重視。

  要說當中地位最高的,或許也只有藥師一派的神農藥鼎了。

  包丁應該算是乾玥大陸之上對鼎最為熟悉的人了。

  鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類。

  他來的那個地方,傳說夏禹曾收九牧之金,鑄九鼎于荊山之下,以象征九州。

  并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。

  因此,包丁現在嘗試的便是以念塑形一尊鼎模出來。

  九州鼎只存在于傳說之中,那是無法去以念塑形的。

  其他的諸如大盂鼎,人面方鼎,獸面紋方鼎、王子午鼎,包丁都見過本尊的樣子,選擇卻又太多。

  最后,包丁選擇了塑形難度極高的一個,一尊名為“后母戊”的方鼎。

  后母戊鼎紋飾美觀莊重,鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋。

  饕餮是傳說中好吃的兇獸,把它鑄在青銅器上,表示吉祥、豐年足食。

  耳廓紋飾,俗稱虎咬人頭紋。這種紋飾是在耳的左右作虎形,虎頭繞到耳的上部張口相向,虎的中間有一人頭,好象被虎所吞噬。

  耳的上面還有兩尾魚形。

  足上鑄的蟬紋,圖案表現蟬體,線條清晰。

  之所以挑戰這樣一個難度,是因為《鑄鼎》功法的修煉高低,與“鼎”是直接掛鉤的。

  即是說,如果塑形出來的“鼎”的細節越是具體、詳盡,尺寸越大分量越重,則魂宗念力的閾值越高!

  如果包丁沒有記錯的話,這一尊后母戊方鼎可不是千斤之鼎,而是接近兩千斤的分量!

  不過,盡管包丁腦海之中已經浮現了那一尊后母戊方鼎的樣子,但是他實際上塑形出來的卻更像是一個這樣的東西。

  圓形,直壁,有蓋,腹深,有獸銜環耳,下有三足。

  所心,這應該算是一個........酒樽。

  方鼎為四足,酒樽為三足。

  方鼎重兩千斤,酒樽重兩斤。

  其他獸紋和細節部分,自然就更加不用多說了。

  不過,既然塑形成功,自然算是邁出了第一步。

  三足鼎,暫且稱之為鼎吧!

  三足鼎完成塑形之后,果然只是像一個泥模。

  還得繼續通過念想來完善細節,由泥模翻制出陶范。

  不過,幸好三足鼎只有酒樽一般大小,只需要一個陶范便足矣!

  再接下來,便是以念為熔爐,意想鐵汁灌入鼎模之中。

  這個步驟倒也不難。

  鐵汁在腦海之中浮現,灌入了三足鼎的陶范之中。

  一個酒樽外形的三足鼎,順利成形!

  包丁結束了冥想功法的修煉,感覺像是從深海之中浮出了海面,整個人頓時神清氣爽,長長的舒了一口氣。

  他念動之下,一顆徑兩寸半的念珠浮現在了他的眼前。

  念珠轉眼之間便塑形成了一根念刺。

  要想再招出來另一顆念珠,又或者是塑形成其他的形狀,卻是暫時辦不到了。

  接下來,包丁得通過《鑄鼎》功法的反復修煉,一次次的塑形出一尊一尊的三足鼎來,將三足鼎回爐,化為鐵汁,灌入陶范之中,重新鑄成一尊鼎。

  這個過程,鼎的尺寸、分量、鑄紋等等方面都會有一個聚沙成塔的增長。

  包丁之前所修煉的《宗師》功法,目前卻是暫時派上不用場了。

  畢竟他目前還無法將徑兩寸半的念珠塑形為小錘或大錘。

  但是,這是一個破而后立的必經過程。

  匠師宗的魂宗所制作出來的殞器,威力絕不是其他魂師制作出來的殞器所能夠比擬的!

  翰國京畿四城的大陣、京東港大陣,甚至是白山至尊大陣,都至少需要一件匠師宗魂宗制作出來的殞器,作為陣樞!

  據說祖木桃器也能作為大陣的陣樞,只可惜其方法已經失傳了。

  總之,隨著《鑄鼎》功法的修為日益精深,包丁所能夠招出來的念珠數量也會逐漸增多。

  與此同時,《匠師》功法之中的“以念塑形”之術,同樣也會更加的精深,達到重劍無鋒,大巧不工的境界。

  包丁收斂心神,暫時放下這些雜念。

  他抬頭看了看日頭,對陸七郎說道:“前面就是京東港了。正氣團的人已經在岸邊等著了。”

  陸七郎點了點頭,應了一聲,然后看向兩個湖軍,說道:“你們今后有什么打算?”

  兩個湖軍對視了一眼,最終還是沒有把加入正氣團的請求說出來。

  陸七郎是鐵了心要加入正氣團的,可是陸七郎是四臂武宗。他加入正氣團是錦上添花。

  這兩個湖軍雖然是先天境武者,可是要想加入正氣團,無疑相當于是要分薄正氣團員們的戰利品收獲。

  包丁既然一路上都沒有主動提起這一茬事,顯然也是不愿意再給正氣團增加無足輕重的團員了。

  不過,以包丁現在的眼界、勢力,也不會讓人太過于難堪,下不來臺。

  他不等兩個湖軍開口,適時的接過話頭,說道:“二位在彭郡已經是舉目無親了。如果二位不愿意回到彭郡,暫時又沒有其他地方可去的話......”

  “我這里倒是有一個還過得去的推薦。不知二位想不想聽啊?”

  兩個湖軍知道“還過得去”必然是包丁的自謙之詞,他們連連點頭,表示愿意聽一聽。

網頁版章節內容慢,請下載好閱小說app閱讀最新內容

請退出轉碼頁面,請下載好閱小說app 閱讀最新章節。